Storia della filosofia antica

Far conseguire una conoscenza di base della storia del pensiero filosofico e scientifico antico e competenze relative agli aspetti critico-metodologici della disciplina.

Il corso si svolgerà attraverso lezioni frontali e discussioni in aula, con lettura e commento di testi antichi.

Qualora l'insegnamento venisse impartito in modalità mista o a distanza potranno essere introdotte le necessarie variazioni rispetto a quanto dichiarato in precedenza, al fine di rispettare il programma previsto e riportato nel syllabus.

Nessuno.

Facoltativa.

L’evoluzione dei principî del pensiero antico. In particolare ci si concentrerà sulla questione dell’ontologia e del suo superamento “ipermetafisico”, da Platone al neoplatonismo.

Il corso sarà così articolato:

A Il pensiero antico dalle origini al Neoplatonismo (4 CFU).

B Approfondimenti critici sul pensiero antico (3 CFU).

C Lettura di classici (2 CFU).

A Testi:

- P. Donini e F. Ferrari, L’esercizio della ragione nel mondo classico. Profilo di Storia della filosofia antica, ed. Einaudi, Torino 2005, pp. 3-334.

B Testi:

- Guido Calogero, Le ragioni di Socrate, a c. di Aldo Brancacci, Mimesis, Sesto San Giovanni 2019, pp. 1-192.

- Giovanna R. Giardina (a c. di), Francesco Romano, L'Uno oltre l'Intelletto e il Pensiero nel trattato 24 (Enn. V 6) di Plotino, Testo e traduzione di Giovanna R. Giardina, Academia, Sankt Augustine 2020, pp. 1-66.

C Testi:

- Platone, Menone, a cura di F. Ferrari, BUR, Milano 2016.

- Plotino, Enn. V 6 (24), a cura di G.R. Giardina, in Francesco Romano, L'Uno oltre l'Intelletto e il Pensiero nel trattato 24 (Enn. V 6) di Plotino, Testo e traduzione di Giovanna R. Giardina, (a cura di G.R. Giardina), Academia, Sankt Augustine 2020, pp. 67-130.

Si ricorda che, ai sensi dell’art. 171 della legge 22 aprile 1941, n. 633 e successive disposizioni, fotocopiare libri in commercio, in misura superiore al 15% del volume o del fascicolo di rivista, è reato penale.

Per ulteriori informazioni sui vincoli e sulle sanzioni all’uso illecito di fotocopie, è possibile consultare le Linee guida sulla gestione dei diritti d’autore nelle università (a cura della Associazione Italiana per i Diritti di Riproduzione delle opere dell’ingegno - AIDRO).

I testi di riferimento possono essere consultati in Biblioteca.

Prova scritta e prova orale.

L’esame verterà sulla lettura ed interpretazione dei testi discussi a lezione e proposti nel programma e si svolgerà attraverso domande volte a verificare il grado di maturazione critica del candidato.

L'esame si svolgerà in più tappe. Si prevedono, infatti, due esami parziali (scritti, risposta a domanda aperta) e uno finale orale:

1) il primo da sostenersi dopo le prime otto lezioni circa, su Presocratici, Socrate e Sofistica;

2) il secondo, dopo la ventesima lezione circa, su Platone e Aristotele;

3) Esame finale orale secondo il calendario di Dipartimento.

Il calendario definitivo per gli esami parziali verrà comunicato dopo l’inizio delle lezioni.

Tutti coloro che avranno ottenuto un voto positivo in ciascuno degli esami parziali è dispensato dal sostenere l'esame sulla medesima parte all'appello orale. Conseguentemente, chi avrà conseguito un voto positivo in tutte e due i parziali, avrà un voto finale corrispondente alla media degli esami (scritti e orale) sostenuti.

Tutti i candidati sono tenuti a prenotarsi on line alla sessione di esami che apparirà loro più adeguata alla propria preparazione, al fine del sostenimento dell'esame orale (per chi non ha effettuato uno o più parziali) e/o della registrazione dell'esame.

Un tutor didattico affiancherà i docenti per aiutare tutti gli studenti ai fini del sostenimento degli esami.

Per la valutazione dell’esame si terrà conto della padronanza dei contenuti e delle competenze acquisite, dell’accuratezza linguistica e proprietà lessicale, nonché della capacità argomentativa dimostrata dal candidato.

La verifica dell’apprendimento potrà essere effettuata anche per via telematica, qualora le condizioni lo dovessero richiedere.

Talete, Annasimandro, Anassimene, Empedocle, Anassagora, Democrito, Pitagora e il pitagorismo;

la Scuola di Megara; i Cinici; i Cirenaici;

la Sofistica; Protagora, Gorgia, Prodico; Ippia; Antifonte; Eristica;

Socrate;

Platone (teoria delle idee; teoria dell'anima; la Repubblica e la teoria dello Stato; teoria della partecipazione; l'anamnesi nel Menone; la fisica platonica; l'idea del Bene; funzione del mito platonico; critica dell'arte; domande sui singoli dialoghi)

Aristotele (teoria della sostanza; la logica categoriale, la logica proposizionale, il sillogismo, il paralogismo; Metafisica; teoria del movimento; la Fisica; la generazione e la corruzione; teoria dell'anima; l'Etica, la virtù e la felicità)

Epicureismo (Etica, locica, fisica)

Stoicismo (Etica, logica, fisica; Zenone, Cleante, Crisippo, lo Stoicismo romano, Seneca e Marco Aurelio, Panezio, Posidonio)

Scetticismo (Pirrone, Enesidemo, Sesto Empirico)

Medioplatonismo (caratteri peculiari; Nicomaco; Numenio; la ricezione di Aristotele nel medioplatonismo)

Alessandro di Afrodisia

Filone di Alessandria

La scienza in età ellenistica (Archimede, Erone)

Neoplatonismo (Plotino, Proclo, Giamblico, il tardo neoplatonismo ad Atene e Alessandria)

Il superamento dell’ontologia classica nel neoplatonismo